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La comparazione viene considerata la coscienza critica del diritto, in quanto promuove il ricorso a metodi alternativi a quelli di matrice positivista. Il volume li analizza, soffermandosi sui termini del ricorso allo strutturalismo ed al funzionalismo e mettendo in luce lo sfondo culturale in cui essi si sono sviluppati. L'analisi mostra che non si sono in tal modo abbandonati tutti i corollari del metro positivista. Questa è la conclusione cui si giunge valorizzando l'approccio ermeneutico e l'analisi istituzionale, fondati entrambi sulla dissociazione tra tecniche normative e valori da esse veicolati.